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舟山:文化甘露潤城鄉 文明新風撲面來

發布時間:2019-10-30 09:21:33 來源:浙江日報 夏藝瑄

  振興鄉村,文化鑄魂。

  秋高氣爽的時節,我們行走在海島的村落,處處都能感受到文明新風撲面而來——村容村貌整潔有序、群眾生活豐富多彩、移風易俗蔚然成風、“掃黃打非”久久為功……

  探究其背后,我們發現,邁步進入新時代的舟山,在推動經濟社會發展的同時,加大漁農村文化陣地建設力度,發掘漁農村豐厚的歷史文化資源,著力激活鄉土文化資源,有效豐富了漁農民的精神文化生活,哺育了漁農村文明新風。

  如今,精神文明的累累碩果,化為一股沁人心田的力量,潤養身心,悄然改變著千島之城的每一個人……

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  文化禮堂

  搭建農村文化地標

  金秋十月,稻谷飄香。一座座白墻黛瓦的農村文化禮堂靜謐而有詩意,成為舟山漁農村一道亮麗的風景。

  每天早晨8時前,岱山縣岱西鎮前岸社區村民陳偉娜就打開了文化禮堂的大門,簡單打掃下衛生后,開始了一天的忙碌。作為村文化禮堂的管理員,她三年如一日,將村文化禮堂管理得井井有條。

  走進前岸文化禮堂,敞亮的禮堂內有一個寬闊的舞臺,音響、燈光一應俱全,平日里村民們在這里唱唱歌、跳跳舞。禮堂外有一條文化長廊,分別展示了村情村史以及美麗鄉村的建設情況。不僅如此,一間獨具岱山特色的“鹽文化”展覽館,成了孩子們感受古漁鎮歷史文化氣息的“打卡”點。

  “以前,在文化禮堂里就只有看戲文,哪像現在周周都有活動!”陳偉娜告訴筆者,“除了我們自發組織的,節假日還會有很多市民、游客過來學習傳統文化,村外的團隊也常常來為村民演出。”截至目前,該文化禮堂已經組織開展活動60余次,群眾參與2400余人,切實做到“天天不關門,周周有節目”。

  前岸社區文化禮堂建設工作只是舟山眾多漁農村文化禮堂發展的一個縮影。從無到有,從小到大,由點到面,由盆景到風景……6年來,舟山按照“文化禮堂、精神家園”的定位,一座座主題鮮明、風格獨特的文化禮堂,如雨后春筍般拔地而起。

  截至今年10月,舟山市農村文化禮堂建設實際總數達到208家,覆蓋全市所有鄉鎮、25個住人島嶼、80%的漁農村社區村,走在全省前列;組織開展“我們的節日”“我是種田王”“精神食糧送船頭”等多項具有舟山漁農村風味的活動。

  禮堂是場所,文化是內涵。“升國旗慶國慶”“開蒙禮”“祈福禮”“重陽敬老禮”,文化禮堂讓這些沉睡多年的傳統禮儀復蘇;村史展示、民俗沿襲、知識普及、矛盾調解,文化禮堂成了人們傳承文脈記憶的“鄉愁基地”和凝心聚力的“精神家園”。

  “漁農村文化禮堂在潛移默化間影響了村民生產和生活方式。”舟山市委宣傳部相關負責人說,一座有形的文化禮堂能夠給當地村民帶來無形的精神財富。如今,村里打球健身的人多了,燒香迷信的人少了;關心村里事情的人多了,發牢騷講怪話的人少了;讀書看報的人多了,打牌搓麻將的人少了;鄰里相互幫助的多了,爭爭吵吵的少了。

  文化禮堂“活”起來了,如何實現可持續發展?舟山逐漸探索出一套行之有效的管理機制:推出文化禮堂“公益金”“鄉賢基金”,有效緩解日常運行經費不足的問題;加強文化禮堂管理員培訓工作,扶持漁農村群眾文化團隊發展,培育文化禮堂志愿者隊伍,引導漁農民自主開展活動;打造“一村一品”“一堂一色”,做好“文旅融合”文章;整合基層公共服務資源,匯集形成“配送大菜單”,推動鄉風鄉愁、法治宣傳、培訓服務等走進文化禮堂,滿足漁農民群眾多樣化文化需求。

  以有形建筑凝聚起無形力量。遍布基層的文化禮堂化身為一座座“紅色家園”,讓向上向善力量充滿其中,使人們身處其間“有所憩”“有所寄”。

  “掃黃打非”

  守護農村文化凈土

  “你店里證件不齊全,是不允許銷售書籍的。”近日,定海區鹽倉街道組織市場監督管理、派出所等多家部門安全巡查時,發現居民區邊上的一家書屋并未辦理出版物經營許可證。執法部門當場勒令該店下閘停業整頓。

  今年6月,舟山全面開展清源、固邊、凈網、護苗、秋風五大“掃黃打非”專項行動,為老百姓享受健康文明的文化生活筑起一道堅實的“防火墻”。

  俗話說:基層不牢,地動山搖。基層是文化工作的主陣地,同時也是“掃黃打非”工作的重點、難點和薄弱環節。舟山市“掃黃打非”辦負責人說,要想箍牢社區、校區、廠區的每一道縫隙,就必須激活基層一線“神經末梢”,依靠群眾、發動群眾、群防聯治是必由之路。

  如何真正進入基層,不留死角? 以鹽倉街道為例,該街道轄區內外來流動人口多,居住人員結構較復雜,且周邊大小印刷廠有10余家,是“掃黃打非”重點整治對象之一。

  為“打”出聲勢,“掃”出新貌,清除文化霧霾,該街道把“掃黃打非”融入意識形態、綜合治理和精神文明建設中,在各社區成立了“掃黃打非”工作站,并通過實施網格化治理,將人口密集、流動性大的重點部位“一網攬盡”。

  “現在每一位網格員都是打擊非法出版物的‘千里眼’和‘順風耳’!”鹽倉街道宣傳委員王曉君介紹,網格員定期深入所轄超市、農貿市場、書店、廠區、網吧等地,大力開展“掃黃打非”宣傳活動、日常巡查、聯動查處等。同時,街道還加強網格員業務培訓,提高網格員發現問題、處置問題的能力。

  知一斑而窺全豹。鹽倉街道是舟山市“掃黃打非”工作深入基層的一個縮影。為確保“掃黃打非”工作在漁農村全覆蓋、無死角,舟山統一設計、制作了430多套包含工作職責、制度規范、巡查重點、人員、日志等內容的掛板,覆蓋每一個鄉鎮街道和行政村,并建立制度化、規范化、常態化的工作機制。

  把握宣傳的主動權,多渠道滲透,是舟山市“掃黃打非”工作深入基層的另一個突出特點。除了制作、發放《“掃黃打非”進基層工作手冊》等宣傳品外,市“掃黃打非”辦還設計制作了“掃黃打非”動漫短視頻,通過電視、新媒體、閱報欄、公共交通等平臺進行公益廣告發布,進一步提升農村居民、企業職工和師生對涉“黃”涉“非”的鑒別能力,引導基層群眾參與“掃黃打非”、舉報涉“黃”涉“非”,讓涉“黃”涉“非”等違法犯罪行為沒有藏身之地。

  除此之外,舟山市還將“掃黃打非”內容納入村規民約(社區公約)兩約修訂內容,并出臺“掃黃打非”舉報獎勵辦法,對舉報反映涉“黃”涉“非”問題和線索,形成行政處罰案件的,給予舉報人500元至5000元獎勵;形成刑事案件的,給予舉報人5000元至1萬元獎勵。最高個案獎勵金可達60萬元。

  移風易俗

  破除農村文化陋習

  沒有吹拉彈唱,沒有鑼鼓震天,今年重陽節,嵊泗縣五龍鄉黃沙村的“家宴中心”里擺了16桌長壽筵席,158位70周歲以上的老人們圍聚在一起拉家常、問寒暖、話佳節。

  10個老人一桌,人均價位50元,與大操大辦的壽宴相比,黃沙村的長壽筵席一切從簡,風氣為之一新。雖節儉,但村里在配菜上特意花心思,為老人們準備了素、軟、細又容易消化的食物。

  “自縣里出臺移風易俗政策,村里推行下去后,結婚、祝壽、喬遷等宴席大操大辦的少了,簡化節約的多了。”五龍鄉宣傳委員賀幼鵬介紹,按照縣里“婚事新辦、喪事簡辦、喜事簡辦”要求,村里所有黨員干部都簽了承諾書,帶頭轉變風氣,并召開村民代表會議,定制“二類菜單”,積極推動家宴中心建設。

  “寧荒一年田,不丟人情場。”近年來,一些漁農村婚喪嫁娶中的攀比心理和功利意識抬頭,紅白喜事動輒幾十桌,每桌上千元,講場面、比闊氣,花費巨大。更有甚者借此宣傳封建迷信,表演低俗節目,帶壞了鄉村風氣,拉低了村民素養。

  為遏制此不良之風,今年,倡導移風易俗的文明新風在舟山“蕩漾”——各個鄉鎮剎住大操大辦“面子風”,努力破解盲目攀比“人情網”。

  眼下,舟山市移風易俗工作由點及面穩步推開,正在由“盆景”變為“風景”。各村出臺健全《村規民約》等有關配套制度和措施,制定紅白理事會章程,規范辦理婚喪事宜的操作流程,讓群眾辦事有規可依、有章可循;黨員干部發揮帶頭作用,常組織常學習,營造濃厚輿論氛圍;開展文明村鎮、文明社區、文明家庭等各類文明細胞的創建,用榜樣的力量傳播善行義舉,引領社會新風。

  黨風帶民風,家風帶社風。隨著移風易俗工作深入漁農村,群眾大力弘揚厚養薄葬、崇儉戒奢新風,成效明顯。

  7月26日,家住普陀六橫滾龍岙的76歲老人樂玲娣,在遺體捐獻志愿書上鄭重地簽上了自己的名字,決定百年之后將自己的遺體捐獻給浙江大學醫學院用于醫學研究。而早在2002年,樂玲娣的老伴吳林如就簽下了遺體捐獻志愿書,成為六橫首個遺體捐獻志愿者。

  不僅如此,他們的外甥女和外甥女婿也分別于前年在上海簽下了志愿書,成為遺體捐獻志愿者。

  嵌入百姓生活的文明新風,不僅有紅白喜事新辦簡辦的全新體驗,還有綠色文明喪葬、祭掃方式漸入人心。

  近年來,舟山各級民政部門結合本地實際,積極推行以骨灰紀念存放方式為主,海葬、樹葬、花壇葬等相結合的節地生態安葬方式。嵊泗縣和普陀區朱家尖街道已停止傳統公墓建設,一律建設骨灰紀念堂(塔)。

  據舟山市民政局相關負責人介紹,目前,舟山市已建成55個骨灰紀念堂(塔),2處海葬紀念碑以及1個節地生態安葬主題園。各地均出臺了節地生態安葬獎補政策,給予實施生態安葬的本地居民一定獎勵。如定海區骨灰紀念堂存放補貼500元,海葬、樹葬、撒散等不保留骨灰的補貼2000元;普陀區樹葬花壇葬草坪葬補貼1000元,海葬補貼5000元;岱山縣樹葬補貼1000元,海葬補貼2000元;嵊泗縣樹葬補貼1000元,海葬補貼2000元。

標簽:文化;舟山;禮堂;掃黃打非;農村文化編輯:張振翔

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